الزوايا الصوفية في موريتانيا إشعاع علمي حضاري في وجه موجة التطرف والغلو (زاوية الشيخ سيدأحمد ولد التار الكنتي نوذجا)

موقع الاشعاع يعيد نشرمقا بلة الشيخ محمديحظيه ولدشيخنا ولدالتارمع موقع الحرية.

الحرية.نت زاوية الشيخ سيدي أحمد ولد التار الكنتي  هي إحدى ركائز التصوف والتعليم المحظري الشنقيطي الوسطي في موريتانيا تقع على بعد عشرة كلومتر على طريق الأمل غرب مقاطعة تمبدغة في الحوض الشرقي.
وقد تأسست قبل ستة قرون وتعتبر فرع من زاوية الشيخ سيد أحمد البكاي الكبير.
تعمل هذه الزاوية على التربية الروحية وتزكية الأنفس وتعليم العلوم الشرعية، و يمتد إشعاع هذه الزاوية إلى غرب إفريقيا، كما أن لها موردين من النيجر ومالي والمغرب والسينغال وبقية الدول الإفريقية وحتى بعض الدول الأوروبية والآسيوية.
تدرس الزاوية على منهج المحظرة الشنقيطية القرآن الكريم وعلومه والفقه المالكي على نهج المدرسة البكائية.
وتوفر المحظرة  الإقامة والرعاية الصحية لطلابها، وتعمل على توفير كل  الظروف المناسبة لتمكين طلبة العلم من دراسة العلوم الشرعية في جو ملائم،  كما أن المحظرة تحرص كل الحرص على متابعة طلابها والسهر على راحتهم وضمان تزكية نفوسهم وتعليمها وفق المنهج العلمي الوسطي.
يوجد بين طلاب المحظرة مجموعة طلاب من مختلف الجنسيات يأتي جلهم في سن مبكرة ويمكث في المحظرة حتى يبلغ سن الرشد ومن بينهم من يستقر ويفني عمره في الزاوية.
تعتبر هذه الزاوية  حلقة وصل بين مدارس التصوف في كل من المغرب العربي وغرب أفريقيا،  وتجمع زاوية الشيخ سيدأحمد ولد التار الكنتي  بين سمات وخصائص التصوف بصبغتيه العربية والأفريقية في آن واحد.
ومن بين خصائص الزاوية التي تتميز بها الزاوية هي إقامة حلق الذكر التي تبدأ قبل الصلوات، فيما يتم أداء الأوراد بعد الصلاة.
وكذلك تخصيص وقت للدروس التوجيهية والجلسات العلمية فيتم تخصيص الوقت ما بين صلاة الظهر والعصر لهذه الدروس التوجيهية تتناول جميع القضايا والميادين وكل ما يهم الناس والإجابة على الاستشكالات الفقهية التي يطرحونها.
وتعمل الزاوية على تحصين الأجيال من الأفكار الشاذة والمتطرفة وتعتمد في سبيل ذلك على مناهج تدريسها وتراثها بالإضافة إلى حلقات الذكر والجلسات  التوجيهية والدروس العلمية  المتواصلة  التي تتخللها ندوات فكرية  حوارية يفتح  فيها شيخ الزاوية  الحوار مع الطلاب والموردين لرفع اللبس والإشكال والرد على الأسئلة المطروحة في بعض القضايا الفكرية من أجل حماية الناس والشباب خاصة من التطرف والغلو.
كما يوفر شيخ الزاوية مؤونة يومية وإنفاق جاري على ساكنة القرية بشكل دائم بالإضافة إلى الرعاية الصحية.
كما تتوفر الزاوية على مكتبة عريقة تشتمل على خمس مئة  كتاب ومخطوط من مختلف العلوم.
يمكن القول بأن هذه الزاوية خرجت من رحم  الطريقة البكائية نسبة إلى الشيخ سيد أحمد البكاي الكبير ولذلك تعتبر هذه الزاوية وشيخها الشيخ محمد يحظيه ولد شيخن ولد التار  نموذجا نظرا لعوامل الريادة التاريخية والأدوار الدينية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية التي برهنت على أهمية هذه الطريقة في نشر تعاليم الإسلام الحنيف، وإشاعة قيم التسامح والتقوى والمحبة والإخلاص، ومتشبثة بمنهجها الإسلامي الشنقيطي الأصيل القائم على ثلاثية العقيدة الأشعرية والفقه المالكي والمنهج التصوفي الرباني.
إن الطريقة البكائية القادرية مثلت أداة للتواصل ما بين المغرب العربي والعالم الإسلامي والإفريقي، ورسالة اعتدال ووسطية الإسلام التي جسدتها ومثلتها شخصية الشيخ سيد أحمد البكاي الكنتي التي لعبت دورا هاما ، في تحصين شعوب المنطقة من الانزلاق والميل إلى التطرف، الذي يشكل السبب الأساس لما يعيشه المسلمون اليوم من تشتت وفرقة وتناحر وكراهية وخروج عن الملة.
كما أن  الأدوار الطلائعية الكبيرة التي أسهمت بها الطريقة القادرية البكائية وعلماؤها على مستوى العلم والأدب والإصلاح والتصوف لم تقتصر على منطقة بعينها، بل امتدت إلى مناطق كبيرة من إفريقيا والعالم العربي والإسلامي، وجمع أصحابها الكثير من العلم والصلاح والزهد والتصوف والتربية، بحيث كان يجتمع في الواحد منهم ما يفترق في غيره.أن عطاء المدرسة البكائية القادرية ومنهجها الفقهي التصوفي كان وما يزال معلمة بارزة ومفخرة علمية شامخة، رسمت للدعوة الإسلامية في الفضاء المغاربي الإفريقي منهجا يقوم على مخاطبة الوجدان والشعور قبل الولوج إلى العقل

.

الحرية.نت أجرت مقابلة خاصة مع شيخ زاوية الشيخ سيدأحمد ولد التار الكنتي، هذه المقابلة تعد هي أول مقابلة للخليفة العام للزاوية مع جهة إعلامية، ولقد خص الشيخ الحرية.نت بالمقابلة.
الحرية.نت تشكر  لكم قبول الظهور معها في مقابلة هي الأولى لكم عبر المنابر الإعلامية.
سنتطرق في حديثنا معكم إلى الزاوية وتاريخ تأسيسها وطرق تدريسها ومنهجها التعليمي وكذا مميزاتها كزاوية صوفية قادرية بكائية شنقيطية.
الحرية.نت: متى تأسست زاوية الشيخ سيدأحمد ولد التار الكنتي؟
شيخ الزاوية الخليفة الشيخ محمد يحظيه ولد التار: تأسست هذه الزاوية منذ ستة قرون وذلك لأنها فرع وامتداد طبيعي للمدرسة البكائية نسبة للوالد  الشيخ سيدأحمد البكاي الكنتي الكبير.
الحرية.نت : بماذا تتميز هذه الزاوية؟
شيخ الزاوية الخليفة الشيخ محمد يحظيه ولد التار: تتميز هذه الزاوية والحمد لله بالكثير من المميزات العلمية والروحية  لأنها تعمل أولا على تربية وتزكية النفوس وكذلك من مميزاتها مجالس الذكر وتعليم الناس العلوم الشرعية، وهذه الزاوية لها امتداد في الدول الإفريقية والعربية فتتوفر على موردين من المغرب والسينغال والنيجر ومالي والجزائر، كما أن لها موردين من بعض الدول الآسيوية والأوروبية.
وتختص الزاوية بموسم سنوي يسمونه الصوفية "بأيام الزيارة" ويسمى بالدول المجاورة بموسم "القراءة" ويتوافد فيه  موردي الزاوية من كل أنحاء العالم، حيث يقوم الشيخ بإلقاء محاضرات توجيهية وتتواصل في هذه الأيام حلق الذكر والدروس القرآنية وكذا الحديث الشريف والفقه المالكي، تبدأ هذه الأيام أو هذا الموسم من العشر الأواخر من رمضان.
تتميز هذه الزاوية بالمحافظة على الحجاب الشرعي والفصل بين النساء والرجال، وتوفير مطلبات الحياة لسكان القرية جميعا من رعاية صحية وتعليم ...إلخ
تعقد مجالس وحلقات ذكر بشكل دائم حيث يجتمع الطلاب والموردين في مجموعات قرب المسجد تقام فيها تلاوات وإبتهالات ومدائح نبوية متواصلة طيلة الموسم وتتواصل طيلة السنة.
الحرية.نت: هل سبق وزار الزاوية بعض الباحثين أو الإعلاميين؟
شيخ الزاوية الخليفة الشيخ محمد يحظيه ولد التار:  يصل للزاوية بعض الباحثين والمهتمين بالتراث وذلك من أجل تحقيق بعض المؤلفات والمخطوطات التي تزخر بها مكتبة الزاوية.
الحرية.نت: ماهي طريقة تنظيم الطلاب والموردين داخل الزاوية؟
شيخ الزاوية الخليفة الشيخ محمد يحظيه ولد التار: ينتظم الطلاب والموردين في الزاوية بالإضافة إلى طلاب التزكية في مجموعات منتظمة تتلقى الرعاية ويوفر لها كل سبل الإقامة.
الحرية.نت: هل من كلمة أخيرة عن دور الزاوية وحجم تأثيرها؟
شيخ الزاوية الخليفة الشيخ محمد يحظيه ولد التار: تعتبر الزاوية من أكبر الزوايا في شبه المنطقة ولها امتدادات في معظم الدول من خلال مورديها الذين تعلموا العلم فيها والتزكية وتلقو التربية الروحية وعادوا لبلدانهم بوصفهم أتباع وفروع للزواية القادرية البكائية الشنقيطية.
الحرية.نت: شكرا لكم على الأجوبة الشافية وعلى المعلومات التي خصيتم بها الحرية.نت

التصوف وإصلاح النفس ميزة من ميزات زاوية آل التار

تميزت زاوية شيخن الشيخ سيد أحمد ولد يب والتار، طيلة عشرات العقود بالعمل بشكل دءوب على التصوف وإصلاح النفوس وتزكيتها وصقلها من الأدران، وإذابة القلوب فيما يرضى الخالق سبحانه وتعالى، والديمومة على تلاوة القرآن، وصدع الحناجر بذكر الله آناء الليل وأطراف النهار.

تخرج من رحم هذه الزاوية مشائخ وعلماء، انطلق إشعاعهم العلمي والروحي في ربوع البلاد وخارجها، حيث برز بعض خريجي الزاوية بظهوره في قيادات علمية وروحية في مناطق خارج موريتانيا كوجود أبرز علماء الزاوية في ص

فوف رابطة علماء الجزائر.

كانت للزاوية إسهامات كبيرة في الوحدة الوطنية، حيث يتناغم في سلكها أنواع الطبقات الاجتماعية والشرائح بانتظام وتناغم وعزة ووقار للجميع، والعمل على ما يرضي الخالق سبحانه وتعالى والبعد عن الدنيا ومشاغلها والديمومة على ذكر الله وتلاوة القرآن والتأسي بالسلف الصالح وبالنهج المحمدي القويم  (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)

قصيدة رائعة فى مدح الشيخ سيداحمدولديب ولدالتار

القصيدة بمناسبة زيارة العالم والقاضي أمحمد ولد محمد ولد ودادي لحضرة الشيخ سيد أحمد ولد يب ولد التار

أثار غرامي واستباح عرى الود خيال حبيب زار في أطيب السهدي
وقد طيب الأحلام طيب مزاره وحرك ودا نام من قدم العهد
فأضرم نار الشوق والهم زاده لواله أهوى صبره فارط الوجدي
فللحب لوعات يخف انبعاثها بوصل أو إخبار بحال أو الوعد
وأصبى حبيبا زار من غير موعد كومض ولم يرحم بلمح التودد
فأما اصطبارا أو بدار دياره ليؤخذ منه الثأر إن ضن بالخد
وكنت على عزم وحزم لنيله وتذويقه طعم القطيعة والطرد
إلى أن بدت أعلام حاضرة العلا محط رحال الشيخ في مطلع السعدي
بها رمت سلوانا وعجبت مودعا أماني زور الطيف والخرد النهدي
أيممها راج بساكنها العلا وتفريج هم بات في خلد مردي
لئن فاتني وصل وعقد حياته وفدت إلى هذا الخليفة للعقد
فهو بلا ريب قوام مقامه لتقديمه إياه مأوى لدى الفقدي
ومن هيئوه فهو قطعا مهيأ لأن اهتمام الصالحين بلا ردي
حوى شيخنا بن يب فضل علا به وسرا أتى من كل جد إلى جد
له جمع الله المعاني والعلا بطيب للذي يخفى وحسن للذي بيد
دثار له الشرع العزيز متابعا أوامر خير الخلق بالأخذ والردي
وظل مريدا جاهدا متروضا لكسب شعار الشرع بالجد والزهدي
فصار كما قد شاء قطبا مربيا به شرح الله الصدور لما يهدي
وأفنى نقي العمر داع مساعدا جميع عيال الله بالعرض والنقد
وبالرعي والتوجيه والنصح خالصا يدافع بالتقوى مجاوزة الحدي
فجازاه من حلاه عن كل فضيلة سرورا ورضوانا يؤمن في اللحد
وأبقى لنا دهرا خليفة شيخنا لتأمين ثغر الدين من كل مرتد
وبارك في فرع من أصل مكرم وأخرج منه وارث العلم والمجد
بنو عم آل التا أنتم أجلة سبقتم بفضل تالد متجدد
أتاكم من آباء كرام وراثة وها هو في الأبناء باق مؤبد
ولستم من اللائين قبل تدنسوا خلالا بل أنتم سالمون من النقد
جزيتم وعفيتم كفيتم أذى الورى وهبو لقصدي دون تعيين أو عد
فعار عليكم حين يممت بابكم إيابي بمطلوبي على حالة الحمد
فمثلكم من أمه فاز بالذي يؤمله من كل خير بلا حد
وصلى على خير الأنام محمد سراج الورى من ساد في كل سؤددي

صورللشيخ محمديحظيه ولدشيخنا ولديب ولدالتارخلال مشاركته فى مؤتمرالطريقة القادرية فى الجزائر

الخليفة العام للطريقة القادرية البكائية فى موريتانيا والقائم على زاوية الشيخ سيداحمدولدالتارالشيخ محمديحظيه ولدشيخنا ولديب ولدالتار خلال مشاركته فى المؤتمرالدولى للطريقة القادرية البكائية فى الجزائر.

وكالةالإشعاع:تعيدنشركلمة الشيخ محمد يحظيه ولد شيخنا ولديب ولدالتارخلال مهرجان [فصك]الدولى

نص كلمة الشيخ محمد يحظيه ولد شيخنا ولد يب ولد التار  باسم زاوية الشيخ سيد احمد ولد التار الكنتي فى مهرجان فصك الدولى.
 

 

 

"بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين , وأصلي وأسلم على سيدنا محمد النبي الأمين, وعلى آله وصحابته أجمعين, ومن تبعهم من الأولياء والصالحين , ومن اهتدى بهديهم إالى يوم الدين.

وبعد فإن " زاوية الشيخ سيد أحمد بن التار الكنتي " لتبدي شكرها وامتنانها لأصحاب هذه المبادرة القيمة والقائمين عليها التي جمعت هذه الأوجه الطيبة والنفوس الزكية , راجين من الله العلي القدير لهم التوفيق والنجاح, ثم إننا لنرحب كل الترحيب بجميع الذين حضروا هذا المهرجان ضارعين إلى الله تعالى أن يسدد خطانا وخطاهم ويوفقنا ويوفقهم لما يحبه ويرضاه.

أيها السادة والسيدات الحضور ,

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته , لا يسعني إلا أن أعرج على التعريف بهذه الزاوية نشأة وسلوكا ومنهجا وسندا

لقد تأسست هذه الزاوية منذ القرن قبل الماضي على يد شيخها مجدد الطريقة الكنتية القادرية التي هي فرع منها والتي يتصل سندها برسول الله صلى الله عليه وسلم و مرورا بشيخنا وجدنا العلم العلامة أحمد بن حبيب صاحب السلسلة الذهبية , نقلا عن شيخه سيدي أحمد بن أمحمد الأمين التناكي" الكنتي" عن شيخه الشيخ سيدي المختار الكبير الكنتي قطب زمانه ونادرة أوانه ، عن شيخه محمد بن أحمد الولاتي ، عن شيخه أبي عمر محمد بن أحمد التيزقتي عن شيخه عمر الولي الولاتي ، عن شيخه أبي مهد المسوفي ، عن شيخه أبي البقاء الزيدي عن شيخه أحمد المحجوبي جلكري ، عن شيخه شيخ الطريقة وحبر الأمة ومؤسس الدعوة الشيخ سيدي أحمد البكاي الولاتي ، عن شيخه وأبيه الشيخ سيدي أحمد الكنتي الذي نحن الآن في ضيافته وفي رحابه نزيل فصك المجاهد صاحب

الكرامات الظاهرة والعلوم الزاخرة ، عن شيخه وأبيه سيدي علي ، عن شيخه وأبيه سيدي يحي الصغير عن شيخه وأبيه سيدي يحي الكبير من مات عنه وهو حمل وأوصى أن يسمى باسمه وأوصى له كتابة بالبيعة والتلقين والتصدر لخلافته وأجازه في جميع مروياته ومخطوطاته وسلوكه وأوراده وتوجهاته .

وكان يحي الصغير عالم نحريرا انتفع كثير من الناس بعلمه وتزكيته ، عن شيخه وأبيه أحمد الملقب بيهس باغة البربر الذين هم تلامذه ومسكنه ، عن شيخه وأبيه تميم ، عن أبيه شيخه سعيد المرتضى ، عن شيخه وأبيه محمد ، عن شيخه وأبيه سعيد الأبر ، عن أبيه وشيخه سعيد المرتضى ، عن شيخه وأبيه محمد ، عن شيخه وأبيه سعيد الأبر ، عن أبيه وشيخه عقبة بن نافع الفهري القرشي الصحبي الفاتح ، وذاك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حسب الرواية التي تثبت له الصحبه .

لم تزل هذه الزاوية منذ نشأتها دؤوبة على نشر العلم وتزكية النفوس إلى أن قام شيخنا الشيخ سيد أحمد بن التار الصغير المعروف بشيخنا ولد يب بانعاشها وتجديد دعوتها وإشعاعها العملي  ، إذ تصدر علىيده الكثير وبلغت دعوته معظم بلاد إفريقية والمغرب الأقصى وتخرج من مدرسته العلمية والسلوكية الكثير من العلماء والمشائخ منهم الموجود الآن ومنهم من قضى نحبه ، وبنى المساجد في الكثير من البلاد وأعمرها بحلق الذكر ورفع الأذان وإقامة الصلوات وتعليم العلوم الشرعية وفق المنهج الكنتي والمدرسة الشنقيطية من فقه مالكي وعقيدة أشعرية وطريقة جنيدية ، بعيدا عن ساحة الغلو والتطرف الديني والاجتماعي والسلوكي أيضا .

وأشيد ثانيا بالدور الذي لعبته المدرسة الكنتية في غرب أفريقيا وشرقها بل وفي أصقاع المعمورة من نشر تعاليم الدين الإسلامي الوسطي المتعدل الذي رغب الناس في دخوله على يد هذه الزاوية بدون قطرة دم جماعات وأفراد بل وبالحكمة والموعظة الحسنة ، هذا لا ينسينا في وجوب الجهاد على المسلمين ولكن شرط توفر شروطه وإذا وجدنا من يدخل الناس الإسلام ويصون لها دماءها وأعراضها وأموالها فنقول حسنا حسنا ، شأنها في ذلك شأن أخواتها من الزوايا الأخرى الصوفية والمدارس التربوية من فاضلية قادرية ن وإبراهيمية تيجانية ، وحموية تجيانية ن وإبراهيمية شاذلية أعني مدرسة شيخنا العلامة الشيخ سيدي عبد الله ولد الحاج إبراهيم العلوي ، والقظفية الغزوانية الخلفية الشاذلية ، وكذلك الداودية والمدرسة الصوفية الدولحاجية أي مدرسة الولي الصالح والعالم الزاهد شيخنا لمرابط سيدي محمود ، ومدرسة شيخنا العلامة قطب زمانه الشيخ محمد المامي القادري ، والمدرسة الأحمدية التنواجيوية وزاوية آل بيه المسمومية القظفية ، والمدرسة الصيارية التكماطينية ، والمدرسة الجكنية الصوفية الميابية ، ومدرسة شيخنا محمد غلي الغلاوي القرشي البكري ، وبدون أن أنسى العلامة الشيخ لمرابط الشيخ محمذن فال ولد متالي الذي تخرج من مدرسته سيبوية زمانية يحظيه ولد عبد الودود ولد لمرابط محمد سالم ولد ألمان ، وكذلك المدرسة اليعقوبية أعني مدرسة محمد مولود ولد أحمدو فال اليعقوبي الذي شرب من معين علمه القاصي والداني ، وأعتذر عن من لم يسمح الوقت بذكره وهو كثير خشية الإطالة والكل مشائخنا ولهم من المزية ما لهم .

هذا وإن مسلكا ينتج أمثال شيخنا الشيخ سيد أمحمد الكنتي الكبير ، والشيخ سيد أحمد البكاي ، وشيخنا وقدوتنا الشيخ سيدي المختار الكنتي ، وابنه الشيخ سيد محمد والشيخ أحمد ولد آدبه الغني عن التعريف في وسط هذه الزاوية ، وأخوه سيديا صاحب البيتين التربويين ومدرسة الشيخ سيد بونعامة في السنغال التي أفادت وأجادت في المجال :

لنا الفخر لا بالمال والعز لابه
لنا الناس ملكناهم من ملكيهم

 

إذا صانه الأنذال للعز والفخر
ونحن له طوع الأوامر والزجر

 

 وشيخنا الشيخ سيد أحمد ولد التار الكني ، والشيخ محمد حبيب الله ولد مايابي والشيخ سيد عبد الله ولد الحاج إبراهيم والشيخ محمد المامي والشيخ سيد الأمين الحبيب الجكني ، والشيخ محمد المختار ولد أمباله وابنه الشيخ أمحمد بن الشيخ محمد المختار ولد أمباله التيشيتي القرشي ، وأمثال الشيخ ماء العينين ، والشيخ سيد محمد التاكنيتي ، والشيخ سيدي الكبير وابنه الشيخ سيد محمد ، والشيخ أحمدو بمبه ، والشيخ أحمد أبي المعالي والشيخ الحضرامي .

ومن المجاهدين الشريف سيدي ولد مولاي الزين محمد المختار ولد الحامد الكنتي الوافي ، ثم البكري والشيخ  ماء العينين وأمثالهم كثير كثير لحري أن يتبع وأن يسلك نهجه  وأن تشد الرحال إلى مدارسه وأن تقام الندوات لتخليده وترسيخه والتحلي بسلوكه واتباعه .

أولئك آبائي فجئني بمثلهم
 

 

إذا جمعتنا يا جرير المجامع

 

وقبل أن أنهي كلمتي هذه اشكر الحكومة الموريتانية وعلى رأسها فخامة الرئيس محمد ولد عبد العزيز حفظه الله ورعاه وأحمد مسعانا ومسعاه ، على اهتمامه بهذا النوع من التظاهرات الثقافية والعلمية وما ذاك إلا حرصا منه على صيانة القيم الوطنية وتقوية الروابط الاجتماعية بين أبناء هذا الوطن المجيد كي تبقى موريتانيا موحدة محصنة فكريا خالية من أنواع التطرف والغلو الفكري باقية على منهجها الأصيل من فقه مالي وعقيدة أشعرية وطريقة جنيدية ، راجين من الله العلي القدير لنا الأمن والاستقرار والرقي والازدهار وللبلاد الإسلامية والعربية جمعا وأن يوفق قادتنا إلى ما يحبه ويرضاه

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخوكم الشيخ  محمد يحظيه ولد شيخنا ولد يب ولد التار"

 

 

زاوية الشيخ سيد أحمد بن التار الكنتي